Karakteristikat e lëvizshmërisë vertikale. Enciklopedi e madhe e naftës dhe gazit

Llojet dhe shembujt e lëvizshmërisë sociale

Koncepti i lëvizshmërisë sociale

Koncepti " Mobiliteti social"u fut në përdorim shkencor nga Pitirim Sorokin. Këto janë lëvizje të ndryshme të njerëzve në shoqëri. Çdo person në lindje zë një pozicion të caktuar dhe është i ndërtuar në sistemin e shtresimit të shoqërisë.

Pozicioni i një individi në lindje nuk është konstant, dhe në të gjithë rrugën e jetës mund të ndryshojë. Mund të shkojë lart ose poshtë.

Llojet e lëvizshmërisë sociale

Ka lloje të ndryshme të lëvizshmërisë sociale. Në mënyrë tipike dallohen këto:

ndër breza dhe brenda brezave;
vertikale dhe horizontale;
të organizuar dhe të strukturuar.

Lëvizshmëria ndër breza do të thotë që fëmijët ndryshojnë pozicionin e tyre shoqëror dhe bëhen të ndryshëm nga prindërit e tyre. Kështu, për shembull, vajza e një rrobaqepësie bëhet mësuese, domethënë rrit statusin e saj në shoqëri. Ose, për shembull, djali i një inxhinieri bëhet portier, domethënë i ulet statusi shoqëror.

Lëvizshmëria brenda brezave do të thotë se statusi i një individi mund të ndryshojë gjatë gjithë jetës së tij. Një punëtor i zakonshëm mund të bëhet shef në një ndërmarrje, drejtor uzine dhe më pas menaxher i një kompleksi ndërmarrjesh.

Lëvizshmëri vertikale do të thotë që lëvizja e një personi ose grupi njerëzish brenda një shoqërie ndryshon statusin shoqëror të atij personi ose grupi. Ky lloj lëvizshmërie stimulohet nëpërmjet sistemeve të ndryshme të shpërblimit (respekt, të ardhura, prestigj, përfitime). Lëvizshmëria vertikale ka karakteristika të ndryshme. një prej tyre është intensiteti, pra përcakton se në sa shtresa kalon një individ në rrugën e tij lart.

Nëse shoqëria është shoqërisht e çorganizuar, atëherë treguesi i intensitetit bëhet më i lartë. Një tregues i tillë si universaliteti përcakton numrin e njerëzve që kanë ndryshuar pozicionin e tyre vertikal gjatë një periudhe të caktuar kohore. Në varësi të llojit lëvizshmëri vertikale Ekzistojnë dy lloje të shoqërisë. Është e mbyllur dhe e hapur.

Në një shoqëri të mbyllur, ngjitja në shkallët shoqërore është shumë e vështirë për disa kategori njerëzish. Për shembull, këto janë shoqëri në të cilat ka kasta, klasa dhe gjithashtu një shoqëri në të cilën ka skllevër.Ka pasur shumë komunitete të tilla në mesjetë.

Në një shoqëri të hapur, të gjithë kanë mundësi të barabarta. Këto shoqëri përfshijnë shtetet demokratike. Pitirim Sorokin argumenton se nuk ka dhe nuk ka pasur kurrë shoqëri në të cilat mundësitë për lëvizshmëri vertikale ishin absolutisht të mbyllura. Në të njëjtën kohë, kurrë nuk ka pasur komunitete në të cilat lëvizjet vertikale do të ishte absolutisht falas. Lëvizshmëria vertikale mund të jetë ose lart (në këtë rast është e vullnetshme) ose poshtë (në këtë rast është e detyruar).

Lëvizshmëria horizontale supozon se një individ lëviz nga një grup në tjetrin pa ndryshuar statusin shoqëror. Për shembull, ky mund të jetë një ndryshim në fe. Domethënë, një individ mund të konvertohet nga Ortodoksia në Katolicizëm. Ai mund të ndryshojë edhe shtetësinë, mund të krijojë familjen e tij dhe të largohet nga familja e prindërve, mund të ndryshojë profesionin. Në këtë rast, statusi i individit nuk ndryshon. Nëse ka një lëvizje nga një vend në tjetrin, atëherë një lëvizje e tillë quhet lëvizshmëri gjeografike. Migrimi është një lloj lëvizshmërie gjeografike në të cilën statusi i një individi ndryshon pas lëvizjes. Migrimi mund të jetë i punës dhe politik, i brendshëm dhe ndërkombëtar, i ligjshëm dhe i paligjshëm.

Lëvizshmëri e organizuarështë një proces i varur nga shteti. Ai drejton lëvizjen e grupeve të njerëzve poshtë, lart ose horizontalisht. Kjo mund të ndodhë me ose pa pëlqimin e këtyre njerëzve.

Lëvizshmëria strukturore të shkaktuara nga ndryshimet që ndodhin në strukturën e shoqërisë. Lëvizshmëria sociale mund të jetë grupore ose individuale. Lëvizshmëria e grupit nënkupton që lëvizja ndodh në grupe të tëra. Lëvizshmëria e grupit ndikohet nga faktorët e mëposhtëm:

kryengritjet;
luftërat;
zëvendësimi i kushtetutës;
pushtimi i trupave të huaja;
ndryshimi i regjimit politik.
Lëvizshmëria sociale individuale varet nga faktorët e mëposhtëm:
niveli i arsimimit të qytetarit;
kombësia;
Vendbanimi;
cilësia e arsimit;
statusi i tij familjar;
nëse shtetasi është i martuar.
Mosha, gjinia, fertiliteti dhe vdekshmëria kanë një rëndësi të madhe për çdo lloj lëvizshmërie.

Shembuj të lëvizshmërisë sociale

Shembuj të lëvizshmërisë sociale mund të gjenden në sasi të mëdha në jetën tonë. Kështu, Pavel Durov, i cili fillimisht ishte student i thjeshtë i Fakultetit Filologjik, mund të konsiderohet shembull i rritjes në rritje në shoqëri. Por në vitin 2006, atij iu tha për Facebook, dhe më pas ai vendosi që të krijonte një rrjet të ngjashëm në Rusi. Në fillim u quajt "Student.ru", por më pas u quajt Vkontakte. Tani ka më shumë se 70 milionë përdorues dhe Pavel Durov ka një vlerë neto prej më shumë se 260 milionë dollarë.

Lëvizshmëria sociale shpesh zhvillohet brenda nënsistemeve. Kështu, shkollat dhe universitetet janë nënsisteme të tilla. Një student në një universitet duhet të zotërojë kurrikulën. Nëse i kalon me sukses provimet, do të kalojë në kursin tjetër, do të marrë një diplomë, do të bëhet specialist, domethënë do të marrë një pozicion më të lartë. Përjashtimi nga një universitet për performancë të dobët është një shembull i lëvizshmërisë sociale në rënie.

Një shembull i lëvizshmërisë sociale është situata e mëposhtme: një person që mori një trashëgimi, u bë i pasur dhe kaloi në një shtresë më të begatë njerëzish. Shembuj të lëvizshmërisë sociale përfshijnë promovimin e një mësuesi shkolle në drejtor, promovimin e një profesori të asociuar të një departamenti në një profesor ose zhvendosjen e një punonjësi të ndërmarrjes në një qytet tjetër.

Lëvizshmëri vertikale sociale

Lëvizshmëria vertikale ka marrë më shumë kërkime. Koncepti përcaktues është distanca e lëvizshmërisë. Ai mat se sa hapa kalon një individ ndërsa ngjitet në shoqëri. Ai mund të ecë një ose dy hapa, ai papritmas mund të fluturojë deri në majë të shkallëve ose të bjerë në bazën e saj (dy opsionet e fundit janë mjaft të rralla). Sasia e lëvizshmërisë është e rëndësishme. Ai përcakton se sa individë kanë lëvizur lart ose poshtë përmes lëvizjes vertikale në një periudhë të caktuar kohe.

Kanalet e lëvizshmërisë sociale

Nuk ka kufij absolut midis shtresave shoqërore në shoqëri. Përfaqësuesit e disa shtresave mund të bëjnë rrugën e tyre në shtresa të tjera. Lëvizjet ndodhin me ndihmën e institucioneve sociale. Në kohë lufte, ushtria vepron si një institucion social, i cili promovon ushtarë të talentuar dhe u jep atyre grada të reja nëse komandantët e mëparshëm vdesin. Një tjetër kanal i fuqishëm i lëvizshmërisë shoqërore është kisha, e cila në çdo kohë ka gjetur përfaqësues besnikë në shtresat e ulëta të shoqërisë dhe i ka ngritur ata.

Instituti i arsimit, si dhe familja dhe martesa mund të konsiderohen gjithashtu kanale të lëvizshmërisë sociale. Nëse përfaqësuesit e klasave të ndryshme shoqërore martoheshin, atëherë njëri prej tyre ngjitej në shkallët shoqërore, ose zbriste. Për shembull, në shoqërinë e lashtë romake, një burrë i lirë që martohej me një skllave mund ta bënte atë të lirë. Në procesin e krijimit të shtresave të reja të shoqërisë - shtresave - shfaqen grupe njerëzish që nuk kanë statuse përgjithësisht të pranuara ose i kanë humbur ato. Ata quhen të margjinalizuar. Njerëz të tillë karakterizohen nga fakti se e kanë të vështirë dhe të parehatshëm në statusin e tyre aktual, përjetojnë stres psikologjik. Për shembull, ky është një punonjës i një ndërmarrje që mbeti i pastrehë dhe humbi shtëpinë.

Ekzistojnë këto lloje margjinalesh:

etnomargjinalë - persona që u shfaqën si rezultat i martesave të përziera;
biomarginalët për të cilët shoqëria shëndetësore nuk ka pushuar së interesuari;
të dëbuarit politikë që nuk mund të pajtohen me rendin ekzistues politik;
margjinalët fetarë - njerëz që nuk e identifikojnë veten me një rrëfim të pranuar përgjithësisht;
Të dëbuarit kriminalë janë personat që shkelin Kodin Penal.

Lëvizshmëria sociale në shoqëri

Lëvizshmëria sociale mund të ndryshojë në varësi të llojit të shoqërisë. Nëse marrim parasysh shoqërinë sovjetike, ajo u nda në klasa ekonomike. Këto ishin nomenklatura, burokracia dhe proletariati. Mekanizmat e lëvizshmërisë sociale më pas rregulloheshin nga shteti. Punonjësit e organizatave të rretheve emëroheshin shpesh nga komitetet e partisë. Lëvizja e shpejtë e njerëzve ndodhi me ndihmën e represionit dhe projekteve të ndërtimit të komunizmit (për shembull, BAM dhe toka e virgjër). Shoqëritë perëndimore kanë një strukturë të ndryshme të lëvizshmërisë sociale.

Mekanizmi kryesor i lëvizjes shoqërore atje është konkurrenca. Për shkak të saj, disa falimentojnë, ndërsa të tjerët bëjnë fitime të larta. Nëse kjo është sfera politike, atëherë mekanizmi kryesor i lëvizjes atje janë zgjedhjet. Në çdo shoqëri ekzistojnë mekanizma që bëjnë të mundur zbutjen e tranzicionit të mprehtë në rënie të individëve dhe grupeve. Këto janë forma të ndryshme të ndihmës sociale. Nga ana tjetër, përfaqësuesit e shtresave të larta kërkojnë të konsolidojnë statusin e tyre të lartë dhe të pengojnë përfaqësuesit e shtresave të ulëta të depërtojnë në shtresat e larta. Lëvizshmëria sociale varet kryesisht nga lloji i shoqërisë. Mund të jetë i hapur ose i mbyllur.

Një shoqëri e hapur karakterizohet nga fakti se ndarja në klasa shoqërore është arbitrare dhe është mjaft e lehtë të kalosh nga një klasë në tjetrën. Për të arritur një pozicion më të lartë në hierarkinë shoqërore, një person duhet të luftojë.Njerëzit janë të motivuar për të punuar vazhdimisht sepse puna e palodhur çon në një rritje të statusit të tyre shoqëror dhe në përmirësimin e mirëqenies. Prandaj, njerëzit e klasës së ulët vazhdimisht përpiqen të depërtojnë në majë, dhe përfaqësuesit e klasës së sipërme duan të ruajnë pozicionin e tyre. Ndryshe nga një shoqëri e hapur, një shoqëri e mbyllur shoqërore ka kufij shumë të qartë midis klasave.

Struktura sociale e shoqërisë është e tillë që avancimi i njerëzve ndërmjet klasave është praktikisht i pamundur. Në një sistem të tillë, puna e palodhur nuk ka rëndësi, dhe talentet e një anëtari të kastës së ulët gjithashtu nuk kanë rëndësi. Një sistem i tillë mbahet nga një strukturë qeverisëse autoritare. Nëse qeveria dobësohet, atëherë bëhet e mundur ndryshimi i kufijve midis shtresave. Shembulli më i shquar i një shoqërie të kastës së mbyllur mund të konsiderohet India, në të cilën Brahminët, kasta më e lartë, kanë statusin më të lartë. Kasta më e ulët është Shudras, mbledhësit e plehrave. Me kalimin e kohës, mungesa e ndryshimeve të rëndësishme në shoqëri çon në degjenerimin e kësaj shoqërie.

Shtresimi dhe lëvizshmëria sociale

Shtresimi social i ndan njerëzit në klasa. Në shoqërinë post-sovjetike, filluan të shfaqen klasat e mëposhtme: rusët e rinj, sipërmarrësit, punëtorët, fshatarët dhe klasa sunduese. Shtresat sociale në të gjitha shoqëritë kanë tipare të përbashkëta. Kështu, njerëzit e punës mendore zënë një pozitë më të lartë sesa thjesht punëtorët dhe fshatarët. Si rregull, nuk ka kufij të padepërtueshëm midis shtresave, por në të njëjtën kohë, një mungesë e plotë e kufijve është e pamundur.

Kohët e fundit, shtresimi shoqëror në shoqërinë perëndimore ka pësuar ndryshime të rëndësishme për shkak të pushtimit të vendeve perëndimore nga përfaqësues të botës lindore (arabët). Fillimisht vijnë si krah pune, pra kryejnë punë me kualifikim të ulët. Por këta përfaqësues sjellin kulturën dhe zakonet e tyre, shpesh të ndryshme nga ato perëndimore. Shpesh blloqe të tëra në qytete vendet perëndimore jetojnë sipas ligjeve të kulturës islame.

Duhet thënë se lëvizshmëria sociale në kushtet e krizës sociale ndryshon nga lëvizshmëria sociale në kushtet e stabilitetit. Lufta, revolucioni dhe konfliktet e zgjatura ekonomike çojnë në ndryshime në kanalet e lëvizshmërisë sociale, shpesh në varfërim masiv dhe rritje të sëmundshmërisë. Në këto kushte, proceset e shtresimit mund të ndryshojnë ndjeshëm. Kështu, përfaqësuesit e strukturave kriminale mund të hyjnë në qarqet qeverisëse.

Lëvizshmëria sociale është një ndryshim nga një individ ose grup në pozicionin e tyre shoqëror në hapësirën sociale. Koncepti u fut në qarkullimin shkencor nga P. Sorokin në vitin 1927. Ai identifikoi dy lloje kryesore të lëvizshmërisë: horizontale dhe vertikale.

Lëvizshmëri vertikale përfshin një grup lëvizjesh shoqërore, të cilat shoqërohen me një rritje ose ulje të statusit shoqëror të një individi. Në varësi të drejtimit të lëvizjes ekzistojnë lëvizshmëri vertikale lart(ngritje sociale) dhe lëvizshmëri në rënie(rënie sociale).

Lëvizshmëria horizontale- ky është kalimi i një individi nga një pozicion shoqëror në tjetrin, i vendosur në të njëjtin nivel. Një shembull do të ishte kalimi nga një shtetësi në tjetrën, nga një profesion në tjetrin që ka një status të ngjashëm në shoqëri. Tek varietetet lëvizshmëria horizontale shpesh i referuar si lëvizshmëri gjeografike, që nënkupton lëvizjen nga një vend në tjetrin duke ruajtur statusin ekzistues (lëvizje në një vend tjetër banimi, turizëm etj.). Nëse statusi social ndryshon gjatë lëvizjes, atëherë lëvizshmëria gjeografike shndërrohet në migrimi.

Janë të mëposhtmet llojet e migrimit Nga:

natyra - arsye pune dhe politike:
kohëzgjatja - e përkohshme (sezonale) dhe e përhershme;
territoret - vendase dhe ndërkombëtare:
statusi - i ligjshëm dhe i paligjshëm.

Nga llojet e lëvizshmërisë Sociologët bëjnë dallimin midis brezave dhe brezave. Lëvizshmëria ndër breza sugjeron natyrën e ndryshimeve në statusin shoqëror midis brezave dhe na lejon të përcaktojmë se sa fëmijët ngrihen ose, anasjelltas, bien në shkallët shoqërore në krahasim me prindërit e tyre. Lëvizshmëria brenda brezave lidhur me karriera sociale,, që do të thotë një ndryshim në status brenda një brezi.

Në përputhje me ndryshimin e individit në pozicionin e tij shoqëror në shoqëri, ato dallojnë dy forma të lëvizshmërisë: grupore dhe individuale. Lëvizshmëria në grup ndodh kur lëvizjet bëhen kolektive, dhe klasa dhe shtresa të tëra shoqërore ndryshojnë statusin e tyre. Më shpesh kjo ndodh gjatë periudhave të ndryshimeve dramatike në shoqëri, për shembull revolucionet shoqërore, luftërat civile ose ndërshtetërore, grushtet e shtetit ushtarak, ndryshimet regjimet politike e kështu me radhë. Lëvizshmëria individuale nënkupton lëvizjen shoqërore të një personi specifik dhe lidhet kryesisht me statuset e arritura, ndërsa statusi i grupit shoqërohet me ato të përshkruara, akriptuese.

Mund të veprojnë: shkolla, arsimi në përgjithësi, familja, organizatat profesionale, ushtria, partitë dhe organizatat politike, kisha. Këto institucionet sociale shërbejnë si mekanizma për përzgjedhjen dhe përzgjedhjen e individëve, duke i vendosur ata në shtresën e dëshiruar shoqërore. Sigurisht, në shoqëri moderne arsimi, institucionet e të cilave kryejnë funksionin e një lloji "Ashensor social" duke siguruar lëvizshmëri vertikale. Për më tepër, në kushtet e kalimit nga një shoqëri industriale në një shoqëri post-industriale (informative), ku faktori vendimtar është ekonomik dhe zhvillim social njohuritë dhe informacionet shkencore bëhen, roli i edukimit rritet ndjeshëm (Shtojca, diagrami 20).

Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se proceset e lëvizshmërisë sociale mund të shoqërohen me margjinalizim dhe lumpenizim të shoqërisë. Nën margjinaliteti kuptohet si një gjendje e ndërmjetme, "kufitare" e një subjekti shoqëror. Margjinale(nga lat. marginalis- ndodhet në skaj) kur kalon nga një grup shoqëror në tjetrin, ruan të njëjtin sistem vlerash, lidhjesh, zakonesh dhe nuk mund të mësojë të reja (migrantë, të papunë). Në përgjithësi, njerëzit e margjinalizuar duket se humbasin identitetin e tyre social dhe për këtë arsye përjetojnë stres të madh psikologjik. Lumpen(nga gjermanishtja. Lumpen- lecka), duke u përpjekur në procesin e lëvizshmërisë shoqërore për të kaluar nga një grup i vjetër në një të ri, e gjen veten plotësisht jashtë grupit, prish lidhjet shoqërore dhe me kalimin e kohës humbet cilësitë themelore njerëzore - aftësinë për të punuar dhe nevojën për të (lypës , të pastrehë, elementë të deklasuar). Duhet theksuar se aktualisht proceset e margjinalizimit dhe lumpenizimit janë përhapur dukshëm në Shoqëria ruse, dhe kjo mund të çojë në destabilizimin e saj.

Për të përcaktuar sasinë e proceseve të lëvizshmërisë sociale, zakonisht përdoren tregues të shpejtësisë dhe intensitetit të lëvizshmërisë. P. Sorokin e përkufizoi shpejtësinë e lëvizshmërisë si distancë sociale vertikale ose numrin e shtresave ekonomike. profesionale, politike, që kalon një individ në lëvizjen e tij lart ose poshtë për një periudhë të caktuar kohore. Intensiteti i lëvizshmërisë i referohet numrit të individëve që ndryshojnë pozicionet e tyre në drejtim vertikal ose horizontal gjatë një periudhe të caktuar kohore. Numri i individëve të tillë në çdo bashkësi shoqërore jep intensitetin absolut të lëvizshmërisë dhe pjesa e tyre në numrin total të këtij komuniteti shoqëror tregon lëvizshmëri relative.

Duke kombinuar treguesit e shpejtësisë dhe intensitetit të lëvizshmërisë, marrim indeksi agregat i lëvizshmërisë, të cilat mund të llogariten për një fushë veprimtarie ekonomike, profesionale ose politike. Ai gjithashtu bën të mundur identifikimin dhe krahasimin e proceseve të lëvizshmërisë që ndodhin në shoqëri të ndryshme. Kështu, proceset e lëvizshmërisë sociale mund të zgjasin forma të ndryshme madje të jenë kontradiktore. Por në të njëjtën kohë për shoqëri komplekse Lëvizja e lirë e individëve në hapësirën shoqërore është e vetmja rrugë zhvillimi, përndryshe mund ta presin tensione sociale dhe konflikte në të gjitha sferat. jeta publike. Në përgjithësi Mobiliteti socialështë një mjet i rëndësishëm për analizimin e dinamikës së shoqërisë dhe ndryshimin e parametrave të saj social.

Horizontale dhe vertikale janë kategori që lidhen me ndryshueshmërinë dhe shtresimin e shoqërive. Në mjedisin e çdo grupi shoqëror ose organizmi të gjerë shoqëror, ndodhin ndryshime sasiore dhe cilësore, si rezultat i të cilave karakteri i

të këtij organizmi, klasa të reja shoqërore shfaqen dhe zhduken në një sërë seksionesh: kombëtare, nënkulturore, pronësore etj. Shembuj të lëvizshmërisë sociale vertikale - më e mira për këtë konfirmim praktik. Një dinamizëm i tillë i shoqërisë do të shoqërohet domosdoshmërisht me statusin e përhershëm të individëve të veçantë. Në fakt, këto transformime janë shembuj të lëvizshmërisë sociale vertikale. Më rrallë - horizontale, pasi jo gjithmonë shoqërohet me një ndryshim në statusin shoqëror.

Llojet e lëvizshmërisë sociale

Shkencëtarët modernë dallojnë dy variante kryesore të këtij procesi:

llojet e mëposhtme.

Lëvizshmëria horizontale. Shembuj

Në këtë rast, do të thotë kalimi i një personi nga një grup shoqëror në tjetrin, por i barabartë në status me atë të mëparshëm. Shembujt më të zakonshëm mund të jenë zhvendosja në një vendbanim të ri, kalimi në një punë ose pozicion alternativ, afërsisht i barabartë me atë të mëparshëm për nga prestigji dhe të ardhurat. Një tjetër rast i veçantë i kësaj forme janë emigrantët, pasi me kalimin e tyre në një vend të ri kthehen në të huaj për shoqërinë. Nga rruga, lëvizshmëria horizontale ndonjëherë mund të sjellë shembuj të lëvizshmërisë sociale vertikale. Siç ndodh shpesh në situata me të njëjtët migrantë.

Lëvizshmëri sociale vertikale. Shembuj

Gjithçka këtu është mjaft e qartë në një nivel intuitiv. Kjo është një ulje ose rritje e statusit personal në një grup të caktuar shoqëror ose shoqëri në tërësi. Shembuj të lëvizshmërisë vertikale shoqërore: një rritje e të ardhurave materiale (ose anasjelltas - një ulje apo edhe rrënim), ngjitje ose zbritje në shkallët e karrierës, fitimi i popullaritetit të gjerë, i cili vjen tek muzikantët, artistët, atletët, etj. që gjithashtu nuk është gjë e rrallë, harresë).

Ashensorët

Lëvizshmëria sociale si fenomen presupozon praninë në shoqëri të mekanizmave që sigurojnë vetë ekzistencën e saj. Këto mekanizma

shkencëtarët i quajtën ashensorë socialë. Këto mund të jenë: ushtria, shkolla, kisha, partitë politike, familja, grupet qeveritare, agjencitë qeveritare, etj.

Shkalla e lëvizshmërisë sociale

Një pikë e rëndësishme është gjithashtu se aftësia e një individi për të ndryshuar statusin e tij gjatë gjithë jetës së tij mund të ndryshojë ndjeshëm në të ndryshme sistemet sociale. Të ashtuquajturit karakterizohen nga një shkallë ekstreme e tradicionalizmit dhe tabusë. Këtu statusi social shpesh jo vetëm trashëgohet, por sigurohet edhe ruajtja e tij i gjithë sistemi dhe rregulla, shkelja e të cilave mund të dënohet me dënime që variojnë nga censurimi publik deri te përgjegjësia ligjore.

2.2 Lëvizshmëria strukturore

Lëvizshmëri e hapur dhe e mbyllur

5.1 Lëvizshmëria ndërmjet brezave

7. Migrimi

7.1 Migrimi për motive punësimi

konkluzioni

Prezantimi

Sociologjia në tërësi (d.m.th. sociologjia e përgjithshme) është një shkencë që studion marrëdhëniet midis grupeve të njerëzve që zënë pozicione të ndryshme në shoqëri, duke marrë pjesë të pabarabartë në jetën ekonomike, sociale dhe politike, të ndryshme jo vetëm në nivel, por edhe në burim. të ardhurat e tyre, strukturën e konsumit, imazhin, cilësinë dhe mënyrën e jetesës, si dhe strukturën e orientimeve të vlerës, motivet dhe llojin e sjelljes.

Shoqëria është tërësia e të gjitha metodave të ndërveprimit dhe formave të shoqërimit të njerëzve, duke pasur një territor të përbashkët, vlera të përbashkëta kulturore dhe normat sociale. Shoqëria është një term që tregon integritetin kolektivist të popullsisë së një vendi të caktuar.

Njerëzit janë në lëvizje të vazhdueshme dhe shoqëria është në zhvillim. Tërësia e lëvizjeve shoqërore të njerëzve në shoqëri, d.m.th. ndryshimet në statusin e dikujt quhet lëvizshmëri sociale.

Lëvizshmëria sociale i referohet lëvizjes së një individi ose grupi lart, poshtë ose horizontalisht. Lëvizshmëria sociale karakterizohet nga drejtimi, lloji dhe distanca e lëvizjeve shoqërore të njerëzve në shoqëri (individualisht dhe në grup).

1. Lëvizshmëri vertikale dhe horizontale

Dallohen këto lloje të lëvizshmërisë sociale: lëvizshmëria vertikale dhe horizontale.

Lëvizja lart e poshtë quhet lëvizshmëri vertikale dhe ka dy lloje: poshtë (nga lart poshtë) dhe lart (nga poshtë lart). Lëvizshmëria horizontale është një lëvizje në të cilën një individ ndryshon pozicionin ose profesionin e tij shoqëror në një me vlerë të barabartë. Një shumëllojshmëri e veçantë përfaqëson lëvizshmërinë ndër breza ose ndër breza. I referohet ndryshimit të statusit të fëmijëve në krahasim me atë të prindërve të tyre. Lëvizshmëria ndër breza u studiua nga A.V. Kirch, dhe në aspektin historik global - A. Pirenne dhe L. Febvre. Një nga themeluesit e teorive shtresimi social dhe lëvizshmëria sociale ishte P. Sorokin. Zakonisht sociologët e huaj i lidhin këto dy teori.

Ekzistojnë dy lloje kryesore të lëvizshmërisë sociale - ndërbrezore dhe ndër breza, dhe dy lloje kryesore - vertikale dhe horizontale. Ata, nga ana tjetër, ndahen në nënlloje dhe nëntipe.

Lëvizshmëria vertikale përfshin lëvizjen nga një shtresë në tjetrën. Në varësi të drejtimit të lëvizjes, ata flasin për lëvizshmërinë lart (ngritje sociale, lëvizje lart) dhe lëvizshmëri në rënie (zbritje sociale, lëvizje poshtë). Ekziston një asimetri e njohur midis ngjitjes dhe zbritjes: të gjithë duan të ngjiten lart dhe askush nuk dëshiron të zbresë në shkallët shoqërore. Si rregull, ngjitja është një fenomen vullnetar, dhe zbritja është e detyruar.

Promovimi është një shembull i lëvizshmërisë së një individi lart; shkarkimi ose degradimi është një shembull i lëvizshmërisë në rënie. Lëvizshmëria vertikale është ndryshimi i një personi gjatë jetës së tij nga statusi i lartë në atë të ulët ose anasjelltas. Për shembull, lëvizja e një personi nga statusi i hidraulikut në pozicionin e presidentit të një korporate, si dhe lëvizja e kundërt, shërben si shembull i lëvizshmërisë vertikale.

Lëvizshmëria horizontale nënkupton kalimin e një individi nga një grup shoqëror në tjetrin, i vendosur në të njëjtin nivel. Shembujt përfshijnë kalimin nga një grup fetar ortodoks në një grup fetar katolik, nga një shtetësi në tjetrën, nga një familje (prindërore) në tjetrën (e vetja, e sapoformuar), nga një profesion në tjetrin. Lëvizje të tilla ndodhin pa një ndryshim të dukshëm në pozicionin shoqëror në drejtimin vertikal. Lëvizshmëria horizontale përfshin një person që ndryshon një status në një tjetër që është afërsisht i barabartë gjatë gjithë jetës së tij. Le të themi se një person ishte fillimisht një hidraulik dhe më pas u bë marangoz.

Një lloj lëvizshmërie horizontale është lëvizshmëria gjeografike. Nuk nënkupton një ndryshim në status apo grup, por një lëvizje nga një vend në tjetrin duke ruajtur të njëjtin status. Një shembull është turizmi ndërkombëtar dhe ndërrajonal, duke lëvizur nga qyteti në fshat dhe mbrapa, duke lëvizur nga një ndërmarrje në tjetrën.

Nëse ndryshimit të statusit i shtohet një ndryshim i vendndodhjes, atëherë lëvizshmëria gjeografike shndërrohet në migrim. Nëse një fshatar erdhi në qytet për të vizituar të afërmit, atëherë kjo është lëvizshmëri gjeografike. Nëse ai u zhvendos në qytet për qëndrim të përhershëm dhe gjeti një punë këtu, atëherë ky është tashmë migrim.

2. Lëvizshmëria individuale dhe grupore

Klasifikimi i lëvizshmërisë sociale mund të kryhet sipas kritereve të tjera. Për shembull, bëhet një dallim midis lëvizshmërisë individuale, kur lëvizjet në rënie, lart ose horizontale ndodhin në një individ në mënyrë të pavarur nga të tjerët, dhe lëvizshmërisë në grup, kur lëvizjet ndodhin kolektivisht, për shembull, pas një revolucioni shoqëror, klasa e vjetër sunduese i jep rrugë një klasë e re sunduese. Lëvizshmëria individuale është e natyrshme në shtetet e civilizuara demokratike. Lëvizshmëria në grup është një proces i dhimbshëm, pasojë e katastrofave sociale.

2.1 Lëvizshmëri spontane dhe e organizuar

Për arsye të tjera, lëvizshmëria mund të klasifikohet, të themi, si spontane ose e organizuar. Një shembull i lëvizshmërisë spontane është lëvizja me qëllim të fitimit të parave nga banorët e vendeve fqinje në qytete të mëdha Rusia. Lëvizshmëria e organizuar (lëvizja e individëve ose grupeve të tëra lart, poshtë ose horizontalisht) kontrollohet nga shteti. Këto lëvizje mund të kryhen: a) me pëlqimin e vetë popullit, b) pa pëlqimin e tyre. Një shembull i lëvizjes së organizuar vullnetare në kohët sovjetike është lëvizja e të rinjve nga qytete dhe fshatra të ndryshme në kantieret e Komsomol, zhvillimi i tokave të virgjëra, etj. Një shembull i lëvizjes së organizuar të pavullnetshme është riatdhesimi (zhvendosja) e çeçenëve dhe ingushëve gjatë luftës me nazizmin gjerman.

2.2 Lëvizshmëria strukturore

Lëvizshmëria strukturore duhet të dallohet nga lëvizshmëria e organizuar. Ai shkaktohet nga ndryshimet në strukturën e ekonomisë kombëtare dhe ndodh përtej vullnetit dhe ndërgjegjes së individëve. Për shembull, zhdukja ose zvogëlimi i industrive ose profesioneve çon në zhvendosjen e masave të mëdha të njerëzve.

3. Sistemi i treguesve të lëvizshmërisë sociale

Lëvizshmëria sociale mund të matet duke përdorur dy sisteme treguesish. Në sistemin e parë, njësia e llogarisë është individi, në të dytin statusi. Le të shqyrtojmë së pari sistemin e parë.

Vëllimi i lëvizshmërisë i referohet numrit të individëve që kanë lëvizur vertikalisht lart në shkallët shoqërore gjatë një periudhe të caktuar kohore. Nëse vëllimi llogaritet nga numri i individëve që kanë lëvizur, atëherë ai quhet absolut, dhe nëse është raporti i kësaj sasie në të gjithë popullsinë, atëherë është vëllim relativ dhe tregohet si përqindje.

Vëllimi i përgjithshëm ose shkalla e lëvizshmërisë përcakton numrin e lëvizjeve në të gjitha shtresat së bashku, ndërsa vëllimi i diferencuar përcakton numrin e lëvizjeve nëpër shtresa, shtresa dhe klasa individuale. Fakti që në një shoqëri industriale dy të tretat e popullsisë janë të lëvizshme i referohet vëllimit të përgjithshëm dhe 37% e fëmijëve të punëtorëve që bëhen punonjës i referohet atij të diferencuar.

Shkalla e lëvizshmërisë sociale përcaktohet si përqindja e atyre që kanë ndryshuar statusin e tyre social në krahasim me baballarët e tyre.

Ndryshimi i lëvizshmërisë nga shtresa të veçanta përshkruar nga dy tregues. I pari është koeficienti i lëvizshmërisë së daljes nga shtresa sociale. Tregon, për shembull, sa bij punëtorësh të aftë u bënë intelektualë ose fshatarë. E dyta është koeficienti i lëvizshmërisë së hyrjes në shtresën shoqërore, që tregon se nga cilat shtresa, për shembull, rimbushet shtresa e intelektualëve. Ai zbulon sfondin shoqëror të njerëzve.

Shkalla e lëvizshmërisë në një shoqëri përcaktohet nga dy faktorë: diapazoni i lëvizshmërisë në një shoqëri dhe kushtet që lejojnë njerëzit të lëvizin.

Gama e lëvizshmërisë (sasia mobiliti) që karakterizon një shoqëri të caktuar varet nga sa statuse të ndryshme ekzistojnë në të. Sa më shumë statuse, aq më shumë mundësi ka një person për të kaluar nga një status në tjetrin.

NË shoqëri tradicionale numri i pozicioneve me status të lartë mbeti afërsisht konstant, kështu që pati një lëvizshmëri të moderuar në rënie të pasardhësve nga familjet me status të lartë. Për shoqëria feudale Karakteristikisht ka shumë pak vende të lira për pozicione të larta për ata që kishin një status të ulët. Disa sociologë besojnë se, ka shumë të ngjarë, këtu nuk kishte lëvizshmëri në rritje.

Shoqëria industriale ka zgjeruar gamën e lëvizshmërisë. Karakterizohet nga një numër shumë më i madh i statuseve të ndryshme. Faktori i parë vendimtar në lëvizshmërinë sociale është niveli i zhvillimit ekonomik. Gjatë periudhave të depresionit ekonomik, numri i pozicioneve me status të lartë zvogëlohet dhe pozicionet me status të ulët zgjerohen, kështu që lëvizshmëria në rënie dominon. Ai intensifikohet gjatë periudhave kur njerëzit humbasin punën dhe në të njëjtën kohë shtresa të reja hyjnë në tregun e punës. Përkundrazi, gjatë periudhave të aktivitetit zhvillimi ekonomik Shumë pozicione të reja me status të lartë po shfaqen: Kërkesa e shtuar për punëtorët për t'i plotësuar ato është arsyeja kryesore për lëvizshmërinë në rritje.

Tendenca kryesore në zhvillimin e shoqërisë industriale është se ajo njëkohësisht rrit pasurinë dhe numrin e pozicioneve me status të lartë, gjë që nga ana tjetër çon në një rritje të madhësisë së klasës së mesme, radhët e së cilës plotësohen nga njerëz nga shtresat e ulëta.

4. Lëvizshmëri e hapur dhe e mbyllur

Faktori i dytë i lëvizshmërisë sociale është lloj historik shtresimi. Shoqëritë e kastës dhe klasit kufizojnë lëvizshmërinë shoqërore, duke vendosur kufizime të rënda për çdo ndryshim të statusit.

Lëvizshmëria e mbyllur është karakteristikë e regjimeve totalitare, të cilat krijojnë pengesa të konsiderueshme për lëvizjen shoqërore. Nëse shumica e statuseve në një shoqëri atribuohen ose përshkruhen, atëherë diapazoni i lëvizshmërisë në të është shumë më i ulët se në një shoqëri të ndërtuar mbi arritjet individuale. Në shoqërinë para-industriale, kishte pak lëvizshmëri në rritje, pasi ligjet dhe traditat ligjore praktikisht ua mohonin fshatarëve aksesin në klasën e pronarëve të tokës. Ekziston një thënie e njohur mesjetare: "Një herë fshatar, gjithmonë fshatar".

Në një shoqëri industriale, të cilën sociologët e klasifikojnë si shoqëritë e hapura, para së gjithash vlerësohen meritat individuale dhe statusi i arritur. Lëvizshmëri e hapurështë karakteristikë e shoqërive demokratike dhe nënkupton mungesën e vështirësive legjislative në procesin e lëvizjeve shoqërore. Në një shoqëri të tillë, niveli i lëvizshmërisë sociale është mjaft i lartë.

Sociologët vërejnë gjithashtu modelin e mëposhtëm: sa më të gjera të jenë mundësitë për të ecur lart, aq më shumë njerëz më të fortë besojnë në disponueshmërinë e kanaleve të lëvizshmërisë vertikale për ta, dhe sa më shumë të besojnë në këtë, aq më shumë përpiqen të avancojnë, d.m.th. aq më i lartë është niveli i lëvizshmërisë sociale në një shoqëri. Anasjelltas, në një shoqëri klasore, njerëzit nuk besojnë në ndryshimin e statusit të tyre pa pasuri, origjinë ose patronatin e një monarku.

Kur studiojnë lëvizshmërinë sociale, sociologët i kushtojnë vëmendje karakteristikave të mëposhtme:

Numri dhe madhësia e klasave dhe grupeve të statusit;

Sasia e lëvizshmërisë së individëve dhe familjeve nga një grup në tjetrin;

Shkalla e diferencimit të shtresave shoqërore sipas llojeve të sjelljes (mënyrës së jetesës) dhe nivelit të vetëdijes klasore;

Lloji ose madhësia e pasurisë që zotëron një person, profesioni i tij, si dhe vlerat që përcaktojnë këtë apo atë status;

Shpërndarja e pushtetit ndërmjet klasave dhe grupeve të statusit. Nga kriteret e listuara, dy janë veçanërisht të rëndësishme: vëllimi (ose sasia) e lëvizshmërisë dhe përcaktimi i grupeve të statusit. Ato përdoren për të dalluar një lloj shtresimi nga një tjetër.

Lëvizja lart ndodh kryesisht nëpërmjet arsimimit, pasurisë ose anëtarësimit në parti politike. Arsimi luan një rol të rëndësishëm jo vetëm kur një individ ka të ardhura më të larta ose një profesion më prestigjioz: niveli i arsimimit është një nga shenjat dalluese të përkatësisë në një shtresë më të lartë. Pasuria shërben si një shenjë dalluese e statusit në shtresat e larta. Shoqëria amerikane është një sistem i shtresuar me klasa të hapura. Edhe pse nuk është një shoqëri pa klasa, ajo ruan diferencimin e njerëzve sipas Statusi social. Kjo është një shoqëri e klasave të hapura në kuptimin që një person nuk mbetet gjatë gjithë jetës së tij në klasën në të cilën ka lindur.

5. Sistemi i dytë i treguesve të lëvizshmërisë

Sistemi i dytë i treguesve të lëvizshmërisë, ku njësia e llogarisë është statusi ose hapi hierarkia sociale. Në këtë rast, lëvizshmëria sociale kuptohet si një ndryshim nga një individ (grup) nga një status në tjetrin, i vendosur vertikalisht ose horizontalisht.

Vëllimi i lëvizshmërisë është numri i njerëzve që ndryshuan statusin e tyre të mëparshëm në një tjetër, poshtë, lart ose horizontalisht. Idetë për lëvizjen e njerëzve lart, poshtë dhe horizontalisht në piramidën sociale përshkruajnë drejtimin e lëvizshmërisë. Llojet e lëvizshmërisë përshkruhen nga tipologjia e lëvizjeve shoqërore. Masa e lëvizshmërisë tregohet nga hapi dhe vëllimi i lëvizjeve shoqërore.

Distanca e lëvizshmërisë është numri i shkallëve që individët arritën të ngjitnin ose duhej të zbrisnin. Një distancë normale konsiderohet të jetë lëvizja një ose dy hapa lart ose poshtë. Shumica e lëvizjeve shoqërore ndodhin në këtë mënyrë. Distanca jonormale - një ngritje e papritur në majë të shkallës sociale ose një rënie në bazën e saj.

Njësia e distancës së lëvizshmërisë është hapi i lëvizjes. Për të përshkruar hapin e lëvizjeve shoqërore, përdoret koncepti i statusit: lëvizja nga një status më i ulët në një status më të lartë - lëvizshmëri lart; lëvizja nga një status më i lartë në një status më të ulët - lëvizshmëri në rënie. Lëvizja mund të bëhet një hap (status), dy ose më shumë hapa (statuse) lart, poshtë dhe horizontalisht. Një hap mund të matet në 1) statuse, 2) breza. Prandaj, dallohen llojet e mëposhtme:

Lëvizshmëria ndër breza;

Lëvizshmëria brenda brezave;

Lëvizshmëria ndërklasore;

Lëvizshmëria brenda klasës.

Koncepti i "lëvizshmërisë së grupit" karakterizon një shoqëri që përjeton ndryshime sociale, ku rëndësia shoqërore e një klase, pasurie ose shtrese të tërë rritet ose zvogëlohet. Për shembull, Revolucioni i Tetorit çoi në ngritjen e bolshevikëve, të cilët më parë nuk kishin një pozitë të lartë të njohur, dhe Brahminët në india e lashtë u bënë kasta më e lartë si rezultat i një lufte të vazhdueshme, ndërsa më parë kasta e tyre ishte në të njëjtin nivel me kastën e Kshatriya.

5.1 Lëvizshmëria ndërmjet brezave

Lëvizshmëria ndër breza përfshin që fëmijët të arrijnë një pozitë më të lartë shoqërore ose të bien në një nivel më të ulët se prindërit e tyre. Shembull: djali i një minatori bëhet inxhinier. Lëvizshmëria ndër breza është ndryshimi i statusit të fëmijëve në raport me statusin e baballarëve të tyre. Për shembull, djali i një hidrauliku bëhet president i një korporate, ose, anasjelltas, djali i presidentit të një korporate bëhet hidraulik. Lëvizshmëria ndër breza është forma më e rëndësishme e lëvizshmërisë sociale. Shkalla e saj tregon shkallën në të cilën në një shoqëri të caktuar pabarazia kalon nga një brez në tjetrin. Nëse lëvizshmëria ndër breza është e ulët, kjo do të thotë se në një shoqëri të caktuar pabarazia ka zënë rrënjë të thella dhe shanset e një personi për të ndryshuar fatin e tij nuk varen nga ai vetë, por janë të paracaktuara nga lindja. Në rastin e lëvizshmërisë së konsiderueshme ndër breza, njerëzit arrijnë status të ri përmes përpjekjeve të tyre, pavarësisht nga prejardhja e tyre. Drejtim i përgjithshëm lëvizshmëria ndër breza e të rinjve - nga grupi i punëtorëve fizikë në grupin e punëtorëve mendorë.

5.2 Lëvizshmëria brenda brezave

Lëvizshmëria brenda brezave ndodh kur i njëjti individ, përveç krahasimit me të atin, ndryshon disa herë pozicionet shoqërore gjatë gjithë jetës së tij. Ndryshe quhet karrierë sociale. Shembull: një rrotullues bëhet inxhinier, dhe më pas një menaxher punishteje, një drejtor uzine, një ministër industria inxhinierike. Lloji i parë i lëvizshmërisë i referohet proceseve afatgjata, dhe i dyti - proceseve afatshkurtra. Në rastin e parë, sociologët janë më të interesuar për lëvizshmërinë ndërklasore, dhe në të dytën, për lëvizjen nga sfera e punës fizike në sferën e punës mendore. Lëvizshmëria brenda brezave varet më pak nga faktorët e origjinës në një shoqëri në ndryshim sesa në një shoqëri të qëndrueshme.

Lëvizshmëria e klasës ndodh kur rangu i klasës shoqërore riprodhohet i pandryshuar nga brezi në brez. Studiuesit zbulojnë në shoqërinë moderne nivel të lartë palëvizshmëria e klasës. Pjesa më e madhe e lëvizshmërisë brenda dhe ndër breza ndodh gradualisht, pa ndryshime dramatike. Vetëm disa individë, të tillë si atletët e shquar ose yjet e rrokut, ngrihen ose bien ndjeshëm.

Simbolet e shtresimit ndryshojnë gjithashtu në shkallën e hapjes së qelizave profesionale ndaj të ardhurve. Kryesisht rang shoqëror grua e martuar përcaktohet nga statusi i burrit të saj, dhe lëvizshmëria e saj matet me dallimin midis statusit profesional të babait të saj dhe burrit të saj.

Meqenëse tiparet e atribuuara janë gjinia, raca, klasa sociale nga lindja - tejkalojnë talentin dhe inteligjencën individuale në përcaktimin e kohëzgjatjes së arsimit dhe llojit të punës së parë, analistët besojnë se nuk ka asnjë arsye për të folur për një sistem të vërtetë të klasës së hapur.

6. Kanalet e lëvizshmërisë vertikale

Më së shumti Përshkrimi i plotë Kanalet e lëvizshmërisë vertikale u dhanë nga P. Sorokin, i cili i quajti ato "kanalet e qarkullimit vertikal". Sipas Sorokin, meqenëse lëvizshmëria vertikale në një shkallë ose në një tjetër ekziston në çdo shoqëri, madje edhe në ato primitive, nuk ka kufij të pakalueshëm midis shtresave. Midis tyre ka "vrima", "lojra", "membrana" të ndryshme përmes të cilave individët lëvizin lart e poshtë.

Vëmendja e veçantë e Sorokin u tërhoq nga institucionet sociale - ushtria, kisha, shkolla, familja, prona, të cilat përdoren si kanale të qarkullimit shoqëror.

Ushtria funksionon në këtë kapacitet jo në kohë paqeje, por në kohë lufte. Humbjet e mëdha në kuadrin komandues çojnë në plotësimin e vendeve vakante nga grada më të ulëta. Gjatë luftës, ushtarët përparojnë përmes talentit dhe guximit. Pasi promovohen, ata përdorin fuqinë që rezulton si një kanal për avancimin e mëtejshëm dhe akumulimin e pasurisë. Ata kanë mundësinë të grabisin, të plaçkitin, të rrëmbejnë trofe, të marrin dëmshpërblime, të marrin skllevër, të rrethohen me ceremoni dhe tituj pompoz dhe të transferojnë pushtetin e tyre me trashëgimi.

Kisha, si një kanal i qarkullimit shoqëror, zhvendosi një numër të madh njerëzish nga fundi në krye të shoqërisë.

Kisha ishte një kanal jo vetëm i lëvizjes lart, por edhe poshtë. Mijëra heretikë, paganë, armiq të kishës u vunë në gjyq, u rrënuan dhe u shkatërruan. Midis tyre kishte shumë mbretër, dukë, princa, zotër, aristokratë dhe fisnikë të rangut të lartë.

Shkolla. Institucionet e edukimit dhe edukimit, pavarësisht nga forma specifike që marrin, kanë shërbyer në të gjithë shekujt si një kanal i fuqishëm i qarkullimit shoqëror. SHBA dhe BRSS janë shoqëri ku shkollat janë të disponueshme për të gjithë anëtarët e saj. Në një shoqëri të tillë, "ashensori social" lëviz nga fundi, kalon nëpër të gjitha katet dhe arrin majën.

SHBA dhe BRSS janë më të shumtët shembuj të gjallë si është e mundur të arrihen suksese mbresëlënëse, të bëhen fuqi të mëdha industriale të botës, duke mbajtur vlera të kundërta politike dhe ideologjike, por duke ofruar njësoj mundësi të barabarta arsimore për qytetarët e tyre.

Konkurrenca e lartë për pranim në kolegje dhe universitete në shumë vende shpjegohet me faktin se arsimi është kanali më i shpejtë dhe më i aksesueshëm i lëvizshmërisë në rritje.

Prona shfaqet më qartë në formën e pasurisë dhe parasë së grumbulluar. Ato janë një nga më të thjeshtat dhe mënyra efektive promovimi social.

Familja dhe martesa bëhen kanale të qarkullimit vertikal nëse përfaqësuesit e shtresave të ndryshme shoqërore hyjnë në një aleancë. Në shoqërinë evropiane, martesa e një partneri të varfër, por të titulluar, me një të pasur, por jo fisnik ishte e zakonshme. Si rezultat, të dy u ngjitën në shkallët shoqërore, duke marrë atë që u mungonte.

7. Migrimi

Migrimi është një lloj lëvizshmërie horizontale. Migrimi i popullsisë është lëvizja e njerëzve, e shoqëruar zakonisht me ndryshimin e vendbanimit (zhvendosje e njerëzve nga vendi në vend, nga rajoni në rajon, nga qyteti në fshat dhe mbrapa, nga qyteti në qytet, nga fshati në fshat). Ndahet në të parevokueshme (me ndryshim përfundimtar të vendbanimit të përhershëm), të përkohshme (zhvendosje për një periudhë mjaft të gjatë por të kufizuar), sezonale (lëvizje gjatë periudhave të caktuara të vitit), në varësi të kohës së vitit (turizëm, trajtim, studim. , punë bujqësore), lavjerrës - lëvizje të rregullta të pikës së publikuar dhe kthim në të.

Migrimi është një koncept shumë i gjerë që mbulon të gjitha llojet e proceseve të migrimit, d.m.th. lëvizjet e popullsisë si brenda një vendi ashtu edhe ndërmjet vendeve - në mbarë botën (migrimi ndërkombëtar). Migrimi mund të jetë i jashtëm (jashtë vendit) dhe i brendshëm. Ato të jashtme përfshijnë emigracionin dhe imigrimin dhe ato të brendshme përfshijnë lëvizjen nga fshati në qytet, zhvendosjet ndër-qarqe etj. Migrimi nuk merr gjithmonë forma masive. Në kohë të qeta ajo prek grupe ose individë të vegjël. Lëvizja e tyre zakonisht ndodh spontanisht. Demografët identifikojnë dy flukse kryesore të migrimit brenda një vendi: qytet-rural dhe qytet-qytet. Është vërtetuar se për sa kohë vazhdon industrializimi në vend, njerëzit lëvizin kryesisht nga fshatrat në qytete. Me përfundimin e tij, njerëzit lëvizin nga qyteti në zonat periferike dhe zonat rurale. Një model interesant po shfaqet: flukset e migrantëve drejtohen në ato vende ku lëvizshmëria sociale është më e lartë. Dhe një gjë tjetër: ata që lëvizin nga qyteti në qytet rregullojnë jetën e tyre më lehtë dhe arrijnë sukses më të madh se ata që lëvizin nga fshati në qytet dhe anasjelltas.

Ndër llojet e migrimit vend i rëndësishëm zënë dy - imigracioni dhe emigracioni. Emigrim – largim nga vendi për vend të përhershëm vendbanimi ose qëndrimi afatgjatë. Imigrimi është hyrja në një vend të caktuar për qëndrim të përhershëm ose qëndrim afatgjatë. Kështu, emigrantët po hyjnë dhe emigrantët po largohen (vullnetarisht ose pa dashje). Emigrimi pakëson popullsinë. Nëse largohen njerëzit më të aftë dhe të kualifikuar, atëherë zvogëlohet jo vetëm numri, por edhe përbërja cilësore e popullsisë. Emigracioni rrit popullsinë. Ardhja e një fuqie punëtore shumë të kualifikuar në një vend përmirëson cilësinë e popullsisë, ndërsa një fuqi punëtore me kualifikim të ulët ka efektin e kundërt.

Falë emigrimit dhe migrimit, u shfaqën qytete, vende dhe shtete të reja. Dihet se në qytete lindshmëria është e ulët dhe është vazhdimisht në rënie. Rrjedhimisht, të gjitha qytetet e mëdha, veçanërisht qytetet milionere, u ngritën për shkak të emigracionit.

Sa më i madh të jetë numri i emigrimeve, aq më pak mundësi ka popullsia për të përmbushur nevojat e veta në vendin e vet, duke përfshirë edhe migrimin e brendshëm. Përmasat ndërmjet migrimit të brendshëm dhe të jashtëm përcaktohen nga situata ekonomike, sfondi i përgjithshëm shoqëror dhe shkalla e tensionit në shoqëri. Emigrimi ndodh aty ku kushtet e jetesës përkeqësohen dhe mundësitë për lëvizje vertikale ngushtohen. Fshatarët u nisën për në Siberi dhe Don, ku u formuan Kozakët, për shkak të shtrëngimit të robërisë. Nuk ishin aristokratët që u larguan nga Evropa, por të huajt socialë.

Lëvizshmëria horizontale në raste të tilla vepron si një mjet për të zgjidhur problemet që dalin në fushën e lëvizshmërisë vertikale. Serfët e arratisur që themeluan tregtarët e Donit u bënë të lirë dhe të begatë, d.m.th. rriti njëkohësisht statusin e tyre politik dhe ekonomik. Në të njëjtën kohë, statusi i tyre profesional mund të mbetej i pandryshuar: fshatarët vazhduan të merreshin me bujqësi të punueshme në tokat e reja.

7.1 Migrimi për motive punësimi

Migrimi për motive punësimi i referohet, së pari, qarkullimit të stafit, d.m.th. lëvizjet individuale nga një ndërmarrje në tjetrën brenda të njëjtit qytet ose rajon, së dyti, lëvizje individuale dhe grupore të qytetarëve të një shteti nga një rajon në tjetrin për të marrë punë dhe të ardhura, si dhe të qytetarëve të shteteve të ndryshme nga një vend në tjetrin. me të njëjtin qëllim. Në rastin e fundit përdoret edhe termi “migrim ekonomik”. Nëse një ukrainas vjen në Rusi për të punuar, dhe një rus shkon në Amerikë për të fituar para, atëherë lëvizje të tilla quhen si migracion pune ashtu edhe ekonomik.

Dallimet midis këtyre dy llojeve të migrimit janë mjaft të paqarta, por rrethanat e mëposhtme mund të merren parasysh si një kriter i kushtëzuar. Migrimi ekonomik duhet të përfshijë vetëm lloje të tilla të lëvizshmërisë horizontale, arsyeja për të cilën është vetëm nevoja për të fituar jetesën fare ose më shumë sesa në atdheun. Është më e saktë të përfshihen si migracion për motive punësimi lloje të tilla lëvizjesh sociale që shkaktohen nga një kompleks arsyesh, duke përfshirë, përveç të ardhurave, dëshirën për të përmirësuar kushtet e punës, për të afruar vendin e punës me vendbanimin, ndryshimin. atmosfera socio-psikologjike që është krijuar në vendin e mëparshëm të punës, përmirëson kualifikimet, bëhet më interesante dhe punë premtuese etj. Një lloj migrimi për motive punësimi është qarkullimi i stafit dhe një koncept më i gjerë - “qarkullimi i fuqisë punëtore”.

Qarkullimi i punës është lëvizje individuale e paorganizuar e punëtorëve ndërmjet ndërmarrjeve (organizatave). Një nga format e lëvizjes së burimeve të punës, e cila manifestohet në formën e largimeve nga puna të punonjësve të ndërmarrjes, kryesisht për shkak të pakënaqësisë së tyre me çdo aspekt të punës ose të jetës së tyre të përditshme. Kjo pakënaqësi formohet nën ndikimin e një sistemi faktorësh objektivë dhe subjektivë.

Shkalla e qarkullimit të punës karakterizohet nga numri i punëtorëve që u larguan nga ndërmarrjet që u ndërprenë kontrata e punës mbi një gamë të caktuar bazash ligjore (normat absolute të qarkullimit), dhe raporti i numrit të njerëzve që largohen në numri mesatar punonjësit, të shprehur në përqindje (madhësi relative, shkalla e qarkullimit). Krahas formave të organizuara të rishpërndarjes së burimeve të punës (rekrutimi organizativ për zhvendosje bujqësore, thirrje publike për të rinjtë), qarkullimi i punës shërben si një kanal për lëvizjen e punëtorëve midis ndërmarrjeve, industrive, rajoneve të vendit, grupeve profesionale dhe kualifikuese, d.m.th. kryen funksione të caktuara socio-ekonomike.

Qarkullimi i punonjësve është një lloj lëvizshmërie horizontale në industri. Ai paraqet lëvizjen e paorganizuar të punëtorëve nga një ndërmarrje në tjetrën. Ai bazohet në mospërputhjen ose kontradiktën midis interesave të individit dhe aftësisë së ndërmarrjes për t'i realizuar ato. Qarkullimi i personelit përfshin të gjitha largimet nga puna të punonjësve për shkak të rekrutimit në ushtri, sëmundjes, daljes në pension, si dhe pushimet nga puna për shkelje të disiplinës së punës.

konkluzioni

Për sociologjinë, është shumë e rëndësishme të dihet se si njerëzit e kuptojnë (spontanisht ose qëllimisht) pozicionin e tyre shoqëror dhe se si ata, përmes veprimeve të tyre, përpiqen të bëjnë rregullime që u lejojnë atyre të ndryshojnë pozicionet e tyre në jetën shoqërore. Kjo vetëdije është shpesh në natyrë kontradiktore, sepse qëllimet që një person, shtresa individuale dhe grupe i vendosin vetes jo gjithmonë përkojnë me ligjet objektive. Është e qartë se aftësia e kufizuar për të pajtuar aspiratat subjektive me ecurinë objektive të zhvillimit krijon konflikte midis personit (grupit) dhe publikut.

Nga pikëpamja sociologjike, pika e rëndësishme është se veprimet e njerëzve për të ndryshuar statusin e tyre shoqëror shoqërohen me dëshirën për të pasur marrëdhënie tregu që do t'i lejonin ata të zënë vendin e tyre të merituar në shoqëri. Megjithatë, me shumë vështirësi e kuptojnë se në kushtet e reja, stimujt kanë filluar të funksionojnë jo thjesht për punë, ndonëse të aftë dhe cilësore, por për punë, rezultatet e së cilës janë testuar publikisht në treg.

Kur vlerësoni situatën e dikujt, vetëdija del në pah garanci sociale, statusi aktual civil, shkalla e besimit në jetën publike dhe personale të tashme dhe të ardhshme.

Aktualisht, popullsia rurale po rritet në Kaukazin e Veriut dhe në rajonet jugore të vendit. Në të njëjtën kohë, situata në Qendrën Evropiane mbetet e tensionuar. Çështja e krijimit të një mekanizmi që ndikon në sjelljen sociale të njerëzve mbetet urgjente: është e nevojshme të zvogëlohet dalja e tyre drejt qyteteve dhe të gjendet një mundësi për të tërhequr banorët ruralë nga zonat me punë të bollshme të vendit në këtë zonë. Ndërkohë, mund të pranojmë se zhvillimi i marrëdhënieve midis qytetit dhe fshatit pengohet seriozisht nga faktorë që duhen ndryshuar ose dobësuar: krijimi i kushteve për shndërrimin e fshatarit në pronar të tokës, për të bërë procesin e punës. më tërheqëse, për të ofruar akses më të madh në vlerat kulturore pa kufizime dhe arsimim të rëndësishëm.

Në ditët e sotme, marrëdhëniet e tregut ndikojnë seriozisht në strukturën sociale të shoqërisë. Ndikimi i tyre mund të shihet edhe në përhapjen e egoizmit grupor, i cili bazohet në kundërshtimin e interesave të veta ndaj interesave publike duke cenuar të drejtat dhe pozicionin e grupeve të tjera shoqërore. Ky fenomen është kthyer në një frenim serioz për ndryshimet progresive në strukturën shoqërore të shoqërisë. Në një situatë të tillë, përkatësia e një klase, e një grupi tjetër shoqëror përcaktohet jo nga interesat qytetare, por utilitare, dëshira për të gjetur një vend ku mund të fitohet më shumë dhe më shpejt. Kjo, për fat të keq, shpesh bashkëjeton me dëshirën për të rrëmbyer më shumë nga shoqëria, për të neglizhuar interesat publike dhe për të kaluar në një zonë ku mundësitë për pasurim personal janë më të favorshme.

Në kushtet kur mekanizmi i marrëdhënieve të tregut ndikon në statusin shoqëror të një personi, është e qartë se të gjithë strukture shoqerore përjeton efektet e tyre direkte dhe indirekte. Tensionet në strukturën shoqërore të shoqërisë shpesh zhvillohen nën ndikimin e jo vetëm tendencave objektive në zhvillimin e marrëdhënieve të tregut, por edhe ndryshimeve që ndodhin në ndërgjegjen publike, e cila manifestohet në qëndrimet dhe sjelljet përkatëse të njerëzve. Në të njëjtën kohë, siç tregon jeta, problemet komplekse të një strukture shoqërore zgjidhen sa më efektivisht të përputhet logjika objektive e funksionimit të saj me veprimtarinë subjektive të njerëzve, kur aspekti material plotësohet nga ai shpirtëror dhe moral. Një gjë është e sigurt: struktura shoqërore pasqyron pozicionin shoqëror të një personi, i cili ka një tendencë të qartë që vlerësimi i tij të lidhet, së pari, me kontributin real të një personi në prodhimin shoqëror, së dyti, me potencialin e tij krijues dhe, së treti, me formimin e tij profesional. aftësitë dhe aktiviteti.

Lista e literaturës së përdorur

Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sociologji: Libër mësuesi. - M.: INFRA-M, 2001. - 624 f.;
Toshçenko Zh.T. Sociologji: Lëndë e përgjithshme. - Botimi i 2-të, shto. dhe të përpunuara - M.: Wright-M. 2001. - 527 f.

II. Koncepti i lëvizshmërisë sociale. Lëvizshmëria brenda dhe ndër breza.

Mobiliteti social- ky është një grup lëvizjesh shoqërore të njerëzve brenda kornizës së shtresimit të shoqërisë, d.m.th. një ndryshim në pozicionin dhe statusin e tyre shoqëror. Njerëzit lëvizin lart e poshtë në hierarkinë sociale, ndonjëherë në grupe, më rrallë në shtresa dhe klasa të tëra.

Sipas teorisë së luhatjeve të Pitirim Aleksandrovich Sorokin (1889-1968), Mobiliteti social- këto janë lëvizjet e individëve brenda një hapësire shoqërore, e cila përfaqëson një univers të caktuar të përbërë nga popullsia e tokës.

P. Sorokin identifikon tre forma të shtresimit shoqëror: ekonomik, politik dhe profesional.

Shtresimi social- ky është diferencimi i një grupi të caktuar njerëzish (popullsi) në klasa në një rang hierarkik. Baza e tij është shpërndarja e pabarabartë e të drejtave dhe privilegjeve, përgjegjësive dhe detyrave, pushtetit dhe ndikimit. Tërësia e grupeve të përfshira në universin shoqëror, si dhe tërësia e marrëdhënieve brenda secilit prej tyre, përbëjnë një sistem të koordinatave shoqërore që na lejon të përcaktojmë pozicionin shoqëror të çdo individi. Ashtu si hapësira gjeometrike, edhe hapësira shoqërore ka disa akse matëse, ku kryesoret janë vertikale dhe horizontale.

Lëvizshmëria horizontale-kalimi nga një grup shoqëror në tjetrin, i vendosur në të njëjtin nivel shtresimi.

Lëvizshmëri vertikale– kalimi nga një shtresë në tjetrën, e vendosur në nivele të ndryshme të hierarkisë. Ekzistojnë dy lloje të lëvizshmërisë së tillë: duke u ngjitur- ngjitja në shkallët shoqërore dhe duke zbritur- duke lëvizur poshtë.

Karakteristikat kryesore të lëvizshmërisë sociale

1. Lëvizshmëria sociale matet duke përdorur dy tregues kryesorë:

Distanca e lëvizshmërisë– ky është numri i shkallëve që individët arritën të ngjitnin ose duhej të zbrisnin.

Një distancë normale konsiderohet të jetë lëvizja një ose dy hapa lart ose poshtë. Shumica e lëvizjeve shoqërore ndodhin në këtë mënyrë.

Një distancë jonormale është një ngritje e papritur në majë të shkallës shoqërore ose një rënie në bazën e saj.

Vëllimi i lëvizshmërisëështë numri i individëve që kanë lëvizur vertikalisht në shkallët shoqërore për një periudhë të caktuar kohore. Nëse vëllimi llogaritet nga numri i individëve që kanë lëvizur, atëherë quhet absolute, dhe nëse raporti i kësaj sasie me të gjithë popullsinë, atëherë i afërm dhe tregohet si përqindje. Vëllimi i përgjithshëm ose shkalla e lëvizshmërisë, përcakton numrin e lëvizjeve nëpër të gjitha shtresat së bashku, dhe të diferencuara– sipas shtresave, shtresave, klasave individuale. Për shembull, në një shoqëri industriale, 2/3 e popullsisë është e lëvizshme - ky fakt i referohet vëllimit agregat, dhe 37% e fëmijëve të punëtorëve që u bënë punonjës, vëllimit të diferencuar.

Shkalla e lëvizshmërisë sociale përcaktohet gjithashtu si përqindja e atyre që kanë ndryshuar statusin e tyre social në krahasim me baballarët e tyre.

2. Ndryshimet në lëvizshmëri sipas shtresave individuale përshkruhen gjithashtu nga dy tregues:

E para është që të koeficienti i lëvizshmërisë së daljes nga shtresa sociale. Tregon, për shembull, sa bij punëtorësh të aftë u bënë intelektualë ose fshatarë.

Së dyti shkalla e lëvizshmërisë së hyrjes në një shtresë shoqërore, tregon se nga cilat shtresa plotësohet kjo apo ajo shtresë. Ai zbulon sfondin shoqëror të njerëzve.

3. Kriteret e vlerësimit të lëvizshmërisë

Kur studiojnë lëvizshmërinë sociale, sociologët i kushtojnë vëmendje pikave të mëposhtme:

Numri dhe madhësia e klasave dhe grupeve të statusit;

Sasia e lëvizshmërisë së individëve dhe familjeve nga një grup në tjetrin;

Shkalla e diferencimit të shtresave shoqërore sipas llojeve të sjelljes (mënyrës së jetesës) dhe nivelit të vetëdijes klasore;

Lloji ose madhësia e pasurisë që zotëron një person, profesioni i tij, si dhe vlerat që përcaktojnë këtë apo atë status;

Shpërndarja e pushtetit ndërmjet klasave dhe grupeve të statusit.

Nga kriteret e listuara, dy janë veçanërisht të rëndësishme: vëllimi (ose sasia) e lëvizshmërisë dhe përcaktimi i grupeve të statusit. Ato përdoren për të dalluar një lloj shtresimi nga një tjetër.

4. Klasifikimi i lëvizshmërisë sociale

Ekzistojnë lloje, lloje dhe forma kryesore dhe jo kryesore të lëvizshmërisë.

Kryesor speciet karakterizojnë të gjitha ose shumicën e shoqërive në çdo epokë historike. Sigurisht, intensiteti ose vëllimi i lëvizshmërisë nuk është i njëjtë kudo. Jo kryesore Llojet e lëvizshmërisë janë të natyrshme në disa lloje të shoqërisë dhe jo në të tjera.

Lëvizshmëria sociale mund të klasifikohet sipas kritereve të ndryshme. Kështu, për shembull, ata dallojnë lëvizshmëri individuale, kur lëvizja poshtë, lart ose horizontalisht ndodh tek çdo person në mënyrë të pavarur nga të tjerët, dhe grup lëvizshmëria, kur lëvizjet ndodhin kolektivisht, për shembull, pas një revolucioni shoqëror klasë e vjetër i jep pozita dominuese një klase të re. Lëvizshmëria e grupit ndodh aty ku dhe kur rëndësia shoqërore e një klase, pasurie, kaste, rangu ose kategorie rritet ose zvogëlohet. Individët e lëvizshëm fillojnë socializimin në një klasë dhe përfundojnë në një tjetër.

Përveç tyre, ndonjëherë dallohen lëvizshmëri e organizuar , kur lëvizja e një personi ose grupesh të tëra lart, poshtë ose horizontalisht kontrollohet nga shteti: a) me pëlqimin e vetë njerëzve, b) pa pëlqimin e tyre. Lëvizshmëria e organizuar vullnetare përfshin të ashtuquajturat grupi organizativ socialist, thirrjet publike për kantieret e Komsomol, etj. Lëvizshmëria e organizuar e pavullnetshme përfshin riatdhesimi(zhvendosje) e popujve të vegjël dhe shpronësim gjatë viteve të stalinizmit.

Është e nevojshme të dallohet nga lëvizshmëria e organizuar lëvizshmëria strukturore. Ai shkaktohet nga ndryshimet në strukturën e ekonomisë kombëtare dhe ndodh përtej vullnetit dhe ndërgjegjes së individëve. Për shembull, zhdukja ose zvogëlimi i industrive ose profesioneve çon në zhvendosjen e masave të mëdha të njerëzve.

Janë dy kryesore lloj Lëvizshmëria sociale ndërbrezore dhe brenda brezave dhe dy kryesore lloji– vertikale dhe horizontale. Ata, nga ana tjetër, bien në nënlloje dhe nëntipe, të cilat janë të lidhura ngushtë me njëra-tjetrën.

Lëvizshmëria ndërgjenerore dhe brenda brezave

Gjenerataështë një koncept që tregon aspekte të ndryshme të farefisnisë dhe strukturave të moshës zhvillim historik shoqërinë. Teoria e shtresimit të moshës së shoqërisë na lejon ta konsiderojmë shoqërinë si një grup grupmoshash, dhe kështu të pasqyrojmë dallimet e lidhura me moshën në aftësi, funksione rolesh, të drejta dhe privilegje. Lëvizshmëria praktikisht nuk ndodh në sferën demografike: lëvizja nga një epokë në tjetrën nuk është një fenomen i lëvizshmërisë ndër breza.

Ndër breza lëvizshmëria presupozon që fëmijët të arrijnë një pozicion më të lartë shoqëror ose të bien në një nivel më të ulët se prindërit e tyre. Lëvizshmëria ndër breza është ndryshimi i pozicionit të djemve në raport me baballarët e tyre. Për shembull, djali i një hidrauliku bëhet president i një korporate, ose anasjelltas. Lëvizshmëria ndër breza është forma më e rëndësishme e lëvizshmërisë sociale. Shkalla e saj na tregon shkallën në të cilën pabarazia në një shoqëri të caktuar kalon nga një brez në tjetrin.

Nëse lëvizshmëria ndër breza është e ulët, kjo do të thotë se në një shoqëri të caktuar pabarazia ka zënë rrënjë të thella dhe shanset e një personi për të ndryshuar fatin e tij nuk varen nga ai vetë, por janë të paracaktuara nga lindja. Në rastin e lëvizshmërisë së konsiderueshme ndër breza, njerëzit arrijnë status të ri me përpjekjet e tyre, pavarësisht nga rrethanat që lidhen me lindjen e tyre.

Lëvizshmëria brenda brezave ndodh kur i njëjti individ, pa krahasim me të atin, ndryshon disa herë pozicionet shoqërore gjatë gjithë jetës së tij. Ndryshe quhet karriera sociale. Shembull: një rrotullues bëhet inxhinier dhe më pas menaxher punishteje, drejtor uzine dhe ministër i industrisë inxhinierike.

Lloji i parë i lëvizshmërisë i referohet proceseve afatgjata, dhe i dyti - proceseve afatshkurtra. Në rastin e parë, sociologët janë më të interesuar për lëvizshmërinë ndërklasore, dhe në të dytën, për lëvizjen nga sfera e punës fizike në sferën e punës mendore.

II.Lëvizshmëria horizontale.

Migrim, emigracion, emigracion.

Lëvizshmëria horizontale nënkupton kalimin e një individi nga një grup shoqëror në tjetrin që ndodhet në të njëjtin nivel. Shembujt përfshijnë kalimin nga një grup fetar ortodoks në një grup fetar katolik, nga një shtetësi në tjetrën, nga një familje (prindërore) në tjetrën (e vetja, e sapoformuar), nga një profesion në tjetrin. Lëvizje të tilla ndodhin pa një ndryshim të dukshëm në pozicionin shoqëror në drejtimin vertikal. Lëvizshmëria horizontale përfshin një person që ndryshon një status në një tjetër gjatë rrjedhës së jetës së tij, të cilat janë afërsisht ekuivalente.

Një lloj lëvizshmërie horizontale është lëvizshmëria gjeografike. Nuk nënkupton një ndryshim në status apo grup, por një lëvizje nga një vend në tjetrin duke ruajtur të njëjtin status. Një shembull është turizmi ndërkombëtar dhe ndërrajonal, duke lëvizur nga qyteti në fshat dhe mbrapa, duke lëvizur nga një ndërmarrje në tjetrën. Nëse një ndryshim i vendndodhjes i shtohet një ndryshimi të statusit, atëherë lëvizshmëria gjeografike bëhet migrimi. Nëse një fshatar erdhi në qytet për të vizituar të afërmit, atëherë kjo është lëvizshmëri gjeografike. Nëse ai u zhvendos në qytet për qëndrim të përhershëm dhe gjeti punë këtu, atëherë ky është tashmë migrim. Ai ndryshoi profesionin e tij.

Migrimi Këto janë lëvizje territoriale. Ata janë sezonale, pra në varësi të kohës së vitit (turizëm, trajtim, studim, punë bujqësore), dhe lavjerrës– lëvizje të rregullta nga një pikë e caktuar dhe kthim në të. Në thelb, të dyja llojet e migrimit janë të përkohshme dhe të kthimit. Migrimi është lëvizja e popullsisë brenda një vendi.